不管三七二十一是一个俗语，意思是不顾一切，不问是非情由。为什么是三七二十一呢？这句话的出处在哪里呢？
三七二十一这句话，比较可靠的记载是《史记·苏秦列传》：
“（苏秦）曰：临淄之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万。不待发于远县，而临淄之卒，固已二十一万矣。”
苏秦，战国时期著茗的纵横家、外交家和谋略家。他主张合纵连横，联合燕、赵、魏、楚、韩、齐，共同对抗强大的秦国，挂六国相印，使秦国15年不敢侵犯这些国家。
上面这段话是苏秦游说齐宣王时的说辞。齐国弱小，不敢对抗秦国，苏秦就给齐宣王打气说，别的不讲，光一个临淄城就有七万户，每户出三名男子当兵，就会有军士三七二十一万。就这些人就足以对付秦国了。齐宣王就信了，同意联盟。
不管三七二十一这个俗语应该就是从这里来的。
苏秦这个说辞实际上是有毛病的。临淄城有七万户，不可能每户都有三名男丁，既便有，这里面也有老弱病残，也不是每个人都可以上场打仗。所以，这是一个很想当然的假设，实际上很难做得到。
就比如一个人拿了十万去赌，前面已经输了4万，后面一把，不管三七二十一，就6万全押上，理论上说，只要这一注赢了，就翻本了，不但会把前面的赚回来，还多赚2万。但事实是，十赌九输，能翻本的太少，而因此倾家荡产的太多。
苏秦的合纵连横是成功的，至少说服了齐宣王。但这套说辞流传到民间，就成了笑谈，多少有点老百姓拿苏秦开涮的味道。不管三七二十一，就是指不切合实际的想法，不管不顾客观现实。不过，开涮之中，老百姓也佩服苏秦这张嘴，舌灿莲花，能把死的说成活的。
在赤壁之战中，曹操号称水、陆军八十万，把孙权吓得不行，想要投降。后来周瑜分析说，曹操的实际兵力也就二十来万，并且不习水战，疲惫不堪，所以不足为惧。这才使得孙权下定决心抗曹。曹操使用的就是不管三七二十一的策略，虚张声势，吓唬别人，但周瑜识破了这一点。不象苏秦那么幸运，曹操这个不管三七二十一没有成功，全军覆没。
所以，不管三七二十一这句话，有正面的意义，也有负面的意义。正面的意义就是敢干，明知山有虎，偏向虎山行；负面的意义就是冲动，莽撞，不计后果。
再一个是源于不祥之数。
三七相乘的积为不祥之数，Z早可能是谶纬家、阴阳家的用语，尔后经过长期演变，才成为今天“不管三七二十一”这样的口语。
如：《汉书·路温舒传》记载，路温舒跟他祖父学习历数天文的时候，他祖父就说过汉朝的“厄运”在“三七之间”。后来，张晏说这是指的“三七二百一十岁”，意思是说从汉初到汉哀帝、平帝要衰落了。三国时代的陈琳作《神女赋》又有“汉三七之建安，荆野蠢而作仇”的话，意思是说，东汉建立210年，到建安时期要遭厄运了。虽然实际上这段时间不足200年，凑不成“三七”之数，但由此可以确知，那时人们已认为“三七”之积是不祥的数字。太平天国起义发布《奉天讨胡檄》，也有“三七之妖运告终”的话。这一看法经过长期演变，人们逐渐总结出“不管三七二十一”这一口头语。
还有一个原因，三七二十一是九九乘法口诀，这是规律，是客观现实。不管三七二十一，也有不管不顾客观规律的意思。所以，你要说“不管四六二十四”也行，意思都是一样的。
应该说，不管三七二十一这句话和苏秦的典故有关，也和阴阳家的谶语有关。这种谶语并非子虚乌有，要知道，民间还有一句话，叫：七十三，八十四，阎王不请自己去。三七二十一这个三七，七十三这个七三，都与三和七有关。
咱们现在从数字能量学的角度来看，就会发现很有意思的事情了。三七二十一，37与21，在数字能量学里都叫绝命数字，是个阴数，比较凶。而七十三，八十四，73与84也是绝命数字。
是巧合吗？
我相信世上是没有所谓的巧合的。我们今天来看这些，可能有点不知其所以然，但是，正是《易经》里的那句话，“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”，老百姓只是用但不知道是怎么回事，真理掌握在少数人的手里。
很有意思，曾经有一个平台叫3721，这个名称就是取自“三七二十一”，1998年创立，2008年停止运营。3721在当时被称为流氓软件，这个与“不管三七二十一”的意思倒是很契合。
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