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与智者同行
与善者为伍
◯ 周易 ◯
自天佑之，吉无不利
周易
3句话讲明白无极和太极的区别
而无​极也不等于没有。只不过是“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”因为太大，所以​无法形容。
周易
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周易
易经中的孚字是什么意思？通孵？还是通俘？
孚通孵，本义为诚信。虽然孚亦通俘，但易经中却并未使用此义。把易经中的孚理解成俘，那就全错了。
周易
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周易
困惑了20年的孟喜六日七分图终于搞明白了！
孟喜六日七分图中内圆坎、离、兑、震四卦，对应于二分二至（春分、秋分、冬至、夏至），此为六爻卦，非是三爻卦。一爻值一节气，4X6=24节气。
周易
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周易
没文化真可怕，韩国国旗这3个地方都错了！
这就叫没文化，真可怕，抄也抄不对！
周易
5913
周易
易经周易到底讲了些什么？
　《周易》到底讲的是什么？是一门什么样的学问？易曰：“是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”又曰：“穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”周易，是圣人之学，帝王之学，从小的说可以安身立命，从大的说可以指点江山。
周易
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周易
邵雍的《梅花易数》竟是伪托之书？原来《了凡四训》中的孔先生竟是……
杨向春，字体仁，号野崖，后改姓名为孔道人，云游天下，就是在此期间遇到了袁了凡。所以，《了凡四训》中的孔先生就是孔道人，孔道人就是杨向春，杨向春就是《梅花易数》真正的作者。
周易
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周易
本命年适合戴什么？本命年佩戴什么好？红绳，朱砂，生肖……
本命年文化是中国传统文化中的重要组成部分，从古自今都为大家所重视。关于本命年，民间有种流传甚广的说法，“太岁当头坐，无喜便有祸”，可见本命年向来被认为是一个较为凶险的年份。
周易
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周易
不得不面对的事实：人的未来是算不准的！
　为什么算不准？其实，易经早就给出了答案。易有三易：简易，不易，变易。这个变易就说明，未来是存在变数的，不是一定的。
周易
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周易
占卜能不能算出一个绝对确定的结果？
占卜，真正的意义就是明道，按照规律办事，让自己的行为合于道，这样，就会“自天佑之，吉无不利”。
周易
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周易
最详细的一次解卦：易经数字占问运势如何？
解一个卦，既要把问者目前的状况分析出来，最重要的，是找到解决之道。当然，上面讲的很复杂，而在实际占卜中，这都是幕后的工作，而真正去给问者讲的时候，都是很简单的，有时就是几句话而已。
周易
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周易
占卜中所说的五弊三缺是真的还是假的？
所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
周易
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周易
易经“介于石，以中正也”，做人就应该走中正之道
《易经》是干嘛的？《易经》是研究天、地、人三才之道的，如孔子所说：“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”说白了，就是明道，依道而行，按规律办事，不断修正自己，而不是占问个吉凶就完事，能这样子才是真正的学《易经》。
周易
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周易
易经中为什么说“见群龙无首吉”？
　《易经》讲究三易：变易，不易，简易。“见群龙无首”讲的就是变易。上善若水，随方就圆，要象水那样，变化多端，这就是见群龙无首的意思。
周易
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周易
为什么占卜？占卜的意义是什么？
我们想通过占卜得到一个确切的结果，但是，是什么在决定着结果？是我们的念头，是我们的思想。所以，改变我们的思想，就是在改变结果。如果说，占卜存在铁口直断，存在不变的结果，那只能说，你的思想一直是不变的，你把自己锁定在了某一特定的思想里面。
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周易
玉常研易心得：时也，运也，命也，位也
时也，运也，命也，位也。识其时，行其运，知其命，守其位；处于高处不自高，处于低处不自卑，生死不能易其心，失得不能易其志；当进则进，当退则退，进则立于天地之间，退则隐于山林之内；坦荡荡，心装万物，空茫茫，不染一尘。
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周易
白衣宰相李泌太牛，一番论命、造命的话令皇帝当即认错
易有三易，简易，不易，变易，重在变易。变易就是造命。造命在我不在天，自己想改变就能改变，命运是由自己来设计，而不是由上天来决定。
周易
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周易
看完这个故事你还会再抛硬币断吉凶吗？
占卜讲究的是无疑不占，疑要真疑。什么是真疑？就是自己遇到个为难的事，先请教身边的亲友、师长，如果仍然得不到解决，这时再占。象刘伊平，她要这样做了，大概不用抛硬币就能找到答案。包括张作霖、张学良也是一样。
周易
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周易
为什么不能用易经预测股市？
学习易经，根本目的是修身养性，使自己的心行与天道相合，按规律办事。 但是，拿易经来炒股，这就偏离了股市的本质，既不符合股市规则，也不符合天道规律。
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周易
易经中的灵魂用九与用六到底是什么意思？
用九与用六是整个易经的灵魂，如果把用九与用六弄明白了，那易经才真正明白了。
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周易
十天干的起源是什么？
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干的起源是什么？真是众说纷纭。但是，并没有哪种让人信服的学说。
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