几乎每个人都有一个共同的欲望，即掌控自己的命运，为了达到这一目的，有的人努力奋斗，相信事在人为，有的人则想通过某种途径，比如占卜算命来了解自己的命运。我也想尝试用第二种方式，于是开始玩易经玄学。
学的过程中，每次占算，都做记录，回头来看，大部分都准确，确切讲，只有三次是与事实完全不符的。其中的一次，是帮一朋友断他的情感问题，断的结果是能成，后来他反馈说，这事黄了，那女朋友又找了一个。
另一次，是占我自己的一个项目，在上面这次占卜之前，断的结果是能成，但事实是黄了。经过上面这两次，我就知道，有些事是算不准的。所以，后来占一个感情问题，我找到学道的同修老叶，认真的上了香然后起卦，老叶断能成，但事实是，这事也没成。
占卜久远之前就有，可能是先民的主要活动之一。商周以前的甲骨文，记载的都是占卜的事情。孔子晚年痴迷于易经，韦编三绝讲的就是孔子看易经手不离书，以致把穿竹简的牛皮绳都翻断三次的事。史料上记载，孔夫子占算的水平是六七成，也仍有三四成是算不出来的。孔子自己说，当时有位高人，可以算对八成。到了宋朝的邵康节，用梅花易数，准确率就高了，几乎每占必准。《了凡四训》里记载一位老先生，用的是《黄极神数》，占算结果与事实几乎是没有丝毫差错。但是，不管是邵康节还是这位老先生，能算准，却没有改命的方法。
命能改吗？《西游记》里，如果命运能改，也就没有所谓九九八十一难少一难也不行之说了。猪八戒，沙和尚，小白龙，都没有跳出命运之轮，孙悟空把地府天庭闹的一踏糊涂，似乎是命拘他不得，但不是还得乖乖的做唐僧的徒弟并随着西天取经？佛家讲不昧因果，如果命运能改变，佛祖也就不会有头疼三下之报。
这是个哲学问题，爱因斯坦的能量守恒定律也许可以回答这个问题。能量是可以转化的，从这个角度来说，命运似乎是可变的，但能量总的来说是守恒的，因此可以说命运是不变的。
其实，很多人把命和运混淆了，命是命，运是运。命就像面粉，运就像面条、包子，作为面粉的命是一定的，作为面条，油条，包子的运却是可以变的。又比如豆是命，豆子长什么样是运，种豆得豆，这是命的不变，种豆长不出瓜来，但同样的豆子，不一样的人，不一样的方法，种出的豆子的好坏是不一样的，这是可变的运。
因此说，命是不变的，可变的是运。
但这又是对普通人而言的，如果把面粉点着了，那面粉也就不是面粉，作为不变的命也变了。佛家讲命自我造，通过修行以改命，就是像面粉化成灰那样的涅槃，以获得重生。但是，这是很难的。
有一首歌词说，三分天注定，七分靠打拼，清朝学者赵翼诗曰，到老方知非力取，三分人事七分天。没有对与错，因人而异。对有的人来说是三分天定，对有的人来说是三分人事，而对真正的修行人来说，则是命由心造，万法惟心所现。
袁了凡听了云谷禅师一番话，恍然大悟，用心办道，后来那位孔先生算的就全不准了。
占卜并非是迷信，像孔子所说，居则玩其辞，动则玩其占，真正要做的，是知天命，顺天道，奉天承运，从心所欲而不逾矩。
