文｜玉常
象数演易堂原创
如何看一个名字是否犯小人呢？
主要看名字中间的一个字。
通常来讲，名字有三个字，但象“李泌”这个名字，只有两个字，怎么看
如果是两个字的姓名，则取姓的阴边作为名1的阳边，取名2的阳边作为名1的阴边。三字的姓名乃合于天、人、地三才，每一个字又分阳边与阴边以合于阴阳。名1的阳边是由“李”字下面的“子”移过来。子鼠与戌狗不合，常语所说“狗拿耗子多管闲事”，子鼠对应的五行为水，狗怕水，所谓“棒打落水狗”。戌五行为土，为金库，戌土克子水，戌金生子水，泄体之气，亦即下力不落好。不过，好在一点的是，子水与壬水比合，凶中带吉。上面是从命理五行上说的，从人事上来讲，那就是犯小人。也就是说，对人很付出，也很严苛，却不落好。这里讲的李泌，是唐朝时期的“神仙”宰相，是个相当了不起的人物。唐朝名臣柳玭[pín ]评价李泌说：“两京复，泌谋居多，其功乃大于鲁连、范蠡。”范蠡不用讲了，辅佐越王勾践复国，鲁连即鲁仲连，战国末期齐国高士，凭着三寸不烂之舌退去秦军，保存了齐国。柳玭说，李泌的功劳比范蠡和鲁连都大，这个并非夸张。当时唐朝发生了安史之乱，是李泌站出来定下平叛策略，收复两京，挽救大唐于倾覆之时。辅佐唐肃宗、代宗、德宗三帝，在为相前后，匡正时弊。对内勤修军政、调和将相，又能调整官俸、裁减冗员，并妥善安置因乱留京的番邦使者等，收到了良好的效果。
李泌是个相当传奇的人物，要提起他，有很多可谈的地方，这里侧重于一点，主要说下犯小人这个事。
李泌非常有才，小时候就有神童之称，七岁时受到唐玄宗的召见。稍大些后，唐玄宗召他进宫给自己讲《老子》，并作为太子李亨的属官。李泌曾经写诗讥诮宠臣杨国忠、安禄山等，杨国忠于是诬称他曾写《感遇诗》讽刺朝政，结果李泌被送往蕲春郡（今湖北蕲春）安置。此事之后，李泌脱离了朝廷，“乃潜遁名山，以习隐自适”。归隐了。
唐肃宗（就是太子李亨）继位后，李泌以方士（道士）的形象伴随身边，出谋平叛，虽身无要职，却权逾宰相，因此招来了权臣崔圆、李辅国的猜忌。两京收复后，平叛大局已定，李泌便主动要求离开，遁避进衡山修道。唐代宗一继位，就立刻把李泌召了回来，恩遇有加，因此遭到宰相元载的猜忌，借故把李泌外放。后来元载犯罪伏诛，唐代宗又将李泌召了回来，却又为宰相常衮所忌，借故又将其外放。李泌这一生，真是树欲静而风不止，我本一心向明月，奈何明月照沟渠。身边小人是非不断。大致是两个原因，从姓名上来讲，他壬戌年生，属狗，戌狗逢子水（“李”字下面的“子”，具体见前面分析）为落水狗，狗拿耗子，所以犯小人。但是，这看的是地支戌，姓名干、支都要看。他壬戌年生，壬的五行为水，与子水比合，虽然犯小人，却因为比合而不受其害。另一个则是因为李泌本人的修为。这个我一直在讲，修养就象一个人的开车技术，修养好就是开车技术好，虽然车不太好，但好好开，也不会出问题。李泌一犯小人，就退隐，应了老子的那句“后其身而身先，外其身而身存”。唐德宗继位后，任李泌为宰相，对李泌说：“朕要和你约法在先，因你历年来所受的委屈太多了，不要一旦当权，就记恨报仇，如对你有恩的，朕会代你还报。”李泌说：“臣素奉道，不与人为仇。害臣的李辅国、元载他们，都自毙了。过去与臣要好的，但凡有才能的，也自然显达了。其余的，也都零落死亡了。臣实在没什么恩怨可报的。”由此即可见李泌的修养为人。
有其名，有其命。先天不足，后天来调。不象八字改不了，名字是可以改的。可以通过改名来修正原来名字的不足。同时，好的修养也可以改善名字对自己的影响。
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