儒：左为人，右为需，需字由雨字转化而来，甲骨文之“需”由“雨”与“人”组成，人在雨中，以示下雨时人于雨中欢呼雀跃之状，金文与小篆时，将人讹化为表胡须的“而”，不过，今人喻雨为断线的珠子，古人喻雨为细密如须也未尝不可。
金文“需”字
“需”字字源演变
雨，于农耕而言，甚为重要，故需有需求之意。
需字左加人旁，表明人之所需。禽兽之所需者，唯生存耳，食物与繁衍也，人乃万物之灵，此灵者，即在于生存之外之德行。所谓道德者，具体言之，仁义礼智信也，《周礼
地官 司徒》曰：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君、顺阴阳、明教化者也。”故把宣扬道德者称为儒。
人身难得，穷人的孩子早当家，苦海之中好修行，如禾苗之盼甘露，迷人而求指引，闻道行道，则与圣人近矣，自度以度人，求教以教他，佛、道、儒同出一源，并无二致。
