京房：一代易经宗师却为何算不出自己41岁惨遭弃市？

京房是西汉学者，占事奇准，著述颇丰，开创京氏学，自成一派，有京氏易传存世，影响颇为深远。

不过，很有意思的是，这样一位占卜高手，却算不出自己的命运，41岁的时候惨遭弃市，也就是在街头被砍脑袋。更惨的是，据《异苑》记载:"京房尸至义熙中尤完具，僵尸人肉堪为药，军士分割之。"他死后，他的尸体不腐烂，而当时的人们相信，僵尸的肉可以入药，所以，军士们就把他的尸体分割吃了。

也太惨了点。

从姓名学的角度来看，他这个名字起得不好。

京房，字君明，本姓李，好音律，推律自定为京氏。

京房这个名字也是很有意思，他原本姓李，字君明，也就是叫李君明，但是，他给自己起了个氏——京，古时候姓与氏是分开的，姓是姓，氏是氏。并且他又给自己起了名叫“房”，这样就叫京房了。

他这个京氏，据说是根据音律来的。京房在音律方面相当有研究，而音律又是以易经为基础，所以，他这个名字，可以说是按照他认为的那一套易经起的。

京房这个名字，也可以说是开了艺名或笔名的先河了。

而我们现在所讲的姓名学，是近现代才产生的，但是很有意思，实践证明，这套姓名学不但可以推断当下人的运势，乃至远在2000多年前的古人，照样可以论断他们的名字。因为京房是以这个名字称名于世，因此，在论断姓名的时候，就以“京房”为准，而不必去管他原来的名字“李君明”。

名字对人的影响是根据使用频率而来的。使用并且使用频繁就对人影响大，不使用或使用得少，就对人影响小。

京房，公元前77年生，甲辰，属龙。

“京”这个字，有都城的意思，逢龙为得地，吉。

“房”字，为户+方，这两个偏旁都有洞的意味，龙逢洞就降格变成蛇，凶。

所以说，他“京”姓好，但名字“房”凶。

姓主长上，京房很得汉元帝的赏识，因为龙得地的缘故。

姓也主名望，他的名望很大，并且影响深远，他当时受汉元帝赏识，可谓是荣显一时。

“房”字于他而言为降格，降格的意思就是，他的能力发挥不出来，事业方面受限x制。事实上，他当时向汉元帝提出了《考功课吏法》，但却受到宦官石显的阻挠而难以施行，他想把石显除掉，却没想到被石显反咬一口，给他安个罪名就把他杀了。

为何易经高手却算不出自己的命运？这个真的是令人唏嘘感慨。但是，京房却并不是孤例。

数字能n量的创始人爱德华39岁没了，刘伯温是被毒死的，杨筠松也是被毒死的，郭璞被杀，拆字高手谢石被流放，杨修毫无疑问因为拆字得罪曹操后来又因为泄露军机被杀…

这些都是易学里面祖师或宗师级的人物。

是不是玩玄学的下场都不好？事情当然没那么绝j对。周文王、孔夫子，并没有不好的下场。京房的易学是跟焦延寿学的，而焦延寿做一个县令，民声甚好，政绩突出，终于任上。可以说是善始善终。

有意思的是，作为老师的焦延寿，在京房还没出事前就说：“得我道以亡身者，必京生也。”他就知道京房会因为所学的易学而招祸身亡，这又是为什么呢？

总结来讲，大概是两个原因。一个是，京房想借术数攀附权贵，出人头地。但是，这个是要不得的。实际上，术数是神通的一种，南怀瑾先生讲过，神通有五种：修通、报通、依通、鬼通、妖通。术数属于其中的依通。而神通是不能乱用的，就好比那个寓言故事《崂山道士》，里面那个人学会了穿墙术，他想穿墙搞点不合适的事情，他那个术就不灵了。孙悟空学会了道法，在师兄弟面前一显摆就被赶出了山门，后来还被压在了五指山下。对比来说，京房的老师焦延寿，他不求官不求名不求利，只求为老百姓干点实事，所以，当时的梁敬王要提拔他，他推辞了，而甘心做个小县令，这与京房所为大不相同。

另一个原因，就是干政。这是非常致命的，京房的死就死在了这上面。除了他，两位风水祖师杨筠松与郭璞，都是因为染指政z治而被害。拆字高手谢石的命运与京房颇为相似，谢石因为拆字而得到皇上赏识并入朝为官，但也因为拆字而得罪了秦桧，后被流放而不知所终。刘伯温算是相当谨慎小心的人了，但到底还是死在了皇上送来的毒酒上……

玄学是一个很危险的东西，就象枪一样，用好了，能起到好的作用，用不好，就会给自己招灾惹祸。

京房这个名字不好，致使他身遭不幸，名也，命也，如之奈何？

也许会有朋友说，难道你的水平比京房高吗？为什么京房不能给自己起一个好名字？这里面有两个问题：

一、姓名学是新x生的学术，古时并没有完善的姓名学理论。时代在进步，就好比京房那时用的是书信，而现在用的是手机，这个手机的通信能力要比书信便捷多了。同样的道理，京房研究的那套易学，在当时是了不起的，既便到了今天也或许就象书法一样，仍有它的意义和价值。但不能忽视的一个现实是，我们现在已经更多地用语y音，已经很少敲字了。现在的姓名学，就好比是智能手机一样，比之前要先进多了。

二、玄学是神通的一种，说得玄一点，离地三尺有神灵，你要是拿玄学去干合理的事，上天就支持你；但你若干不恰当的事，上天就会使用障眼法，让你这个术不灵，乃至于严重到连自己的命都可能保不住。

焦延寿之所以说“得我道以亡身者，必京生也。”大概依据的就是上面讲的第e二点。

实际上，焦延寿这句话讲得有点含糊，京房从焦延寿那里只学到了术，但没学到道，有术而无道，失道者寡助，因此而丧命。周文王、孔子之所以因研易而成圣人，乃是由术而道，依道而行，随心所欲但不逾矩，这个矩就是规律，法则，天道。

学习易经的目的是帮助自己成长，让自己的行为符合天道法则，这样自会自天佑之，吉无不利，而不是用来满足自己的一己私利，那样必然会招灾惹祸，如京房一样。

京房发心不对，因此感召他给自己起了这么一个不好的名字，得了这么一个不好的下场。

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