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为什么说好人不一定有好报?

发布日期:2023-03-21 11:10:49   来源 : 大运易成    作者 :玉常    浏览量 :838
玉常 大运易成 发布日期:2023-03-21 11:10:49  
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宝强哥是个实在人,他把所有的财产都交给老婆,这并非只是因为实在,据说,李连杰也是把财产都交给了老婆,他们夫妇过得很好,所以,宝强哥就想当然地以为,他这样做,他也会过得很好。但是,好人不一定有好报,他忽视了其中的“不一定”三个字。
们总是容易健忘,我们忘记了小学课本里《农夫与蛇》的故事。一个农夫见到冻僵的蛇,可怜它,放在怀里暖活了它,结果,它咬了农夫一口,农夫死了。

一个小孩子,拿开水给花不停地浇,孩子没有恶意,他以为,喝开水比冷水好,他以为,他爱花,就应该好好给它浇水,让它多喝水。花死了。

付出不一定有回报,好心不一定有好报。

一个年轻人,喜欢一个年轻漂亮的女尼,死缠着她,他愿意为她付出,发誓一定要得到她,要和她在一起。后来女尼问,你真的爱我吗?真的。你爱我什么?年轻人说,我爱你这双眼睛。女尼挖出眼睛递给了年轻人。
加上叶公好龙的故事,告诉我们,我们付出而换来的,未必是我们想要的,我们想要的,未必是我们真正想要的。
宝强哥的事,无论怎样都让我想到武大郎与潘金莲。
不过,请注意,我说的是好人不一定有好报,我强调的是“不一定”,没说绝对。《水浒》中还有一对奇葩,矮脚虎王英与扈三娘。
郎才女貌,天设地就,门当户对。这里面隐含着某种深意:等值交换。
等值交换还有一个前提,受方的三观。忽视了这个前提,等值交换就不存在。你拿一个价值连城的汉代瓦当换一个农民的房子,他未必和你换。因为,在没被告知的情况下,这个农民压根就不知道这破瓦当值这个钱,可以买几十套他这样的房子。所以,当武大郎和宝强哥拿他所有的一切乃至未来的一切给他的女人的时候,那女人未必会感恩和回报。

我以我心向明月,奈何明月照沟渠。

再回到前面的话题,好人不一定有好报,有些人听了会不舒服,如果你不舒服,那么,除了你忽视了我话里面的“不一定”,同时,也模糊了“好人”这个定义。我这里要问一下,这个没得好报的好人,真的是好人吗?
那个给毒蛇取暖的农夫,那个给花浇开水的孩子,那个疼爱孩子胜过一切的母亲,那个忍气吞声的妻子,那个无所作为的员工,真的是好人吗?
木桶原理。他们的确很好,就象木桶上的长板,但是,他们的某一点不好,却象木桶上的短板,或者桶底的窟窿,这是致命的。
再多的好,就这一点不好,就足以使这个木桶成为次品,甚至废品!


我们很容易盯住长板,从而忽视短板,这就是心理学中的光晕效应。所以,当我们谈到“好人不一定有好报”的时候,嘬容易升起一种情绪。
有一句话一直在影响着我们:一美遮百丑
好人一定有好报,注意,这里有前提,这个前提就是,这个好人,得是真正的好人。所谓的真正的好人,就是得符合佛家的因果报应,得符合客观规律,符合自然法则。
要是真正的好人,就知道蛇该不该救,该不该自己去救,怎么救?要知道,花该不该浇水,浇多少水?孩子到底喜欢什么,到底什么是对孩子真的好?要是真正的好人,就得知道自然法则,而自然法则中嘬重要的一条,就是平衡。
自己付出的,得是受方乐意接受的,能接受的,真正对受方是好的。
盲目地付出很容易,但智慧地不付出却很难。
琉璃王屠杀释迦族,神通第一的目建连尊者于心不忍,施神力收500人于钵内,结果放出来时,人都化成了血水。这里就有个问题,佛祖的神通难道不如尊者吗?佛祖为什么不去救?
所以就知道,有时候,不为,乃是大为。
宇宙第一原则,就是平衡原则,这个平衡到了儒家就叫中庸,到了道家就叫道,到了佛家叫因缘果报,用爱因斯坦的话来说就是E=mc²。


爱因斯坦的方程式,及前面提到的年轻人追求女尼的故事告诉我们,付出一定有回报,回报的,未必是我们想要的。mc²与E平衡,但是,m不是E,c也不是E,mc²的平方也不是E。

我们得到的,是我们该得的,但不一定是我们想要的。

一切的关系,爱情,友谊,亲情,正治,经济,管理,说到底,就是干一件事——平衡。价值对等处理。该不该对一个人好,该付出多少,该给一个员工发多少工资,该干多少事,不要欠着,也不要多给。多给和欠着一样不好(而现实中我们总是赋予多给更多正面的情绪)。

这个,初听起来令人不舒服,但却是至理,真弄懂了,就是个明白人,玩熟了就是圆融。这不是计较,是智慧。格物致知,不格物怎么致知?不一般人和一般人的区别在于,不一般人理智大于情感,一般人情感多于理智。

末了讲一个故事。春秋战国时期的伍子胥,对吴王阖闾一片忠心。他一再谏言除掉勾践,吴王不听,后来很生气,赐了伍子胥一把剑让他自己了断。伍子胥临死前交待,死后把他眼睛挖出来挂在城门上,他要眼看着越国怎样把吴国灭掉。后来,果然越国灭吴。而在越国的范蠡,历经千难万险,辅助越王复国成功并灭吴,但他知道勾践可共患难却不能同富贵,于是走了。临走还劝好友文种一起走,文种觉得,勾践不至于象范蠡说的那样吧?就没走。勾践找了个不是理由的理由就要了他的命。

-END-


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